Matatizo ya Mipangilio ya Majumbani yanayosababishwa na Uwezo wa Kupungua

Kuzaa, uwezo wa kupunguzwa na mipango ya majengo

Sheria inadhani kwamba watu wazima wana uwezo wa akili, yaani, wana uwezo wa kufanya maamuzi ya busara kwa niaba yao wenyewe. Kumbuka tunasema ni "uwezo" wa kufanya maamuzi ya busara. Sheria haina kutarajia au kuhitaji kwamba kwa kweli kufanya maamuzi busara. Watu wenye uwezo wa miaka yote, wazee na wadogo, wana haki ya kufanya maamuzi ya upumbavu, maagano au idiosyncratic. Kwa bora au mbaya zaidi, sisi sote tuna huru kufanya maamuzi mabaya.

Watu wanaogopa

Uwezo wa mtu unaweza kubadilika siku hadi siku (au hata wakati wa mchana), kulingana na hali ya ugonjwa, uchovu na madhara ya dawa. Watu wengine wana siku nzuri na siku mbaya. Baadhi ni macho zaidi asubuhi; wengine wana wakati wao mzuri mchana. Uwezo wa kisheria sio kitu ambacho mtu anacho au hawana - kinachoweza kutofautiana kabisa.

Viwango vinazidi

Ikiwa mtu hana uwezo wa kisheria, hutegemea kusudi ambalo uwezo huwekwa. Sheria inatoa kiwango tofauti cha ustadi wa:

1. kufanya mikataba
2. kufanya mapenzi
3. kuwa na mlezi aliyechaguliwa
4. kutoa kibali cha habari kwa matibabu

Ikiwa mtu hana uwezo ni uamuzi wa kisheria, sio matibabu. Ushuhuda wa kimatibabu ni muhimu na daima unatafutwa na mahakama kwa kufanya uamuzi wa uwezo. Kwa kuwa sheria ina viwango vingi tofauti vilivyotokana kulingana na hatua iliyochukuliwa, uamuzi wa kama mtu ana uwezo wa kufanya jambo fulani ni daima uamuzi wa kisheria.

Kiwango cha chini

Ni mshangao gani watu wengi ni kwamba uwezo wa kufanya mapenzi, inayoitwa uwezo wa testamentary, ni kiwango cha chini zaidi cha uwezo katika sheria. Yote ambayo inahitajika ni kwamba mtu anayefanya mapenzi lazima,

1. kuelewa kwa ujumla, asili ya mali yake
2. kujua ni nani "vitu vya asili vya fadhila yake," yaani, watu ambao kwa kawaida walikuwa warithi wake

1. kuelewa kwamba yeye anafanya mapenzi

Mtu aliyekuwa na kiharusi, au anaambukizwa na ugonjwa wa Alzheimer, anaweza kuwa na uwezo wa kutosha wa kufanya mapenzi ingawa kuna uharibifu wa hotuba, uharibifu mwingine wa mchakato wa mawazo, na / au uharibifu wa kimwili. Ukweli kwamba mteja hajui mwaka au jina la Rais haimaanishi kuwa hawezi kufanya mapenzi. Kwa kuwa kusaini mapenzi haitaji umuhimu mkubwa wa uwezo, ukweli kwamba siku inayofuata mtu hakumkumbuka kushikilia mapenzi haifanyi kazi isiyo ya lazima kama alikuwa na uwezo mdogo unahitajika siku moja kabla ya kusaini.

Ushawishi usiofaa

Msingi uliohusiana wa kufuta mapenzi ni madai ya kwamba mapenzi yametiwa saini na mfanyizi wa vitendo chini ya ushawishi usiofaa. Ushawishi usiofaa ni matumizi ya kulazimisha kulazimisha testator kufanya mapenzi. Ufafanuzi wa kisheria unahitaji kwamba tamaa za testator ziwe kubadilishwa na tamaa za mwingine kwa shinikizo au tishio. The testator sio uwezo, lakini testator ni kushoto katika nafasi ya hisia "Sitaki kufanya hivyo, lakini ni lazima." Kushika bunduki kichwa cha testator ni ushawishi usiofaa. Kumwambia Bibi kwamba ungependa kumkaribisha nyumbani kwako na kwenda kwenye nyumba ya uuguzi lakini tu akiwaacha kitu fulani (kama kila kitu) katika mapenzi yake inaweza kuwa kulazimishwa.

Kushawishi mtu kumfukuza mtu mmoja kwa ajili ya mtu anayefanya ushawishi ni kesi ya kawaida. Mtu anaweza kuwa na uwezo wa kifedha lakini awe chini ya ushawishi usiofaa. Watu wengi katika ugonjwa wao wa mwisho wanaathiriwa kufanya mapenzi kwa ajili ya mlezi wao. Zaidi ya mara moja mteja ameletwa kwenye ofisi yangu na mtoto anayeomba kwamba mpya itatengenezwa watoto wengine. Je, wazazi wanataka? Au tamaa ya mtoto aliyewaletea wakili.

Wills na Ulaghai

Testator mwenye uwezo anaweza kudanganywa. Hii inaweza kuangalia kama tatizo la uwezo, lakini kwa kweli sio. Kwa mfano, Mwana anamwambia Bibi (ambaye yu katika nyumba ya kustaafu) kwamba mwanamke mzuri ambaye aliishi karibu naye amekufa, akimwomba Agogo kutoa sehemu aliyopenda kutoa mwanamke mzuri kwa Mwana badala yake.

Ulaghai unaweza kuja katika tume pia. Mtoto anaweza kuweka hati mbele ya Babu na kumwambia Bibi kwamba ni mapenzi aliyotaka kumtayarisha ambaye anasahau mali yake yote kwa upendo. Kwa hakika, ni kweli mapenzi yaliyo na masharti tofauti kabisa, kutoa mali yake kwa mtoto. Bila shaka, mtoto hakumwambie. Babu hawezi kusoma vizuri tena na kumtumaini mtoto wake, kwa hivyo anaonyesha mapenzi. Kumbuka, hakuna mtu aliye na haki ya kurithi. Babu ni huru kabisa kuondoka mali yake yote kwa upendo, au hata mgeni, kwa muda mrefu kama ana uwezo wa waraka na sio chini ya ushawishi usiofaa.

Wills kufanywa kama matokeo ya udanganyifu ni batili, lakini udanganyifu lazima kuthibitika. Mambo ya kuthibitishwa ni njia, nia, nafasi, na matokeo. Mtu lazima athibitishwe kuwa na uwezo wa kumdanganya mkufunzi, awe na fursa ya kumdanganya mtihani, mjaribu lazima amedanganywa, na mdanganyifu au mshirikaji wake anapaswa kufaidika na mapenzi yaliyofanywa, au hayakufanywa , kama matokeo ya udanganyifu.

Uaminifu wa Shahidi ni Muhimu

Uamuzi wa kuwa mteja ana uwezo wa kifedha lazima afanywe na wakili na mashahidi kwa habari ya habari kujifunza katika ushirikiano na mteja, kutoka kwa familia, wafanyakazi wa kijamii, na, labda wataalamu wa matibabu. Kwa sababu unahitaji chama cha tatu kutathmini uwezo na kwa sababu unahitaji kuhakikisha kwamba mahitaji rasmi ya kisheria yanafuatiwa, inaweza kuwa hatari kuandaa na kutekeleza hati za kisheria kwawe mwenyewe bila uwakilishi na wakili.

Ni vigumu sana kuharibu mapenzi yaliyotolewa vizuri kwa misingi ya kutoweza. Mshindani wa mapenzi mara nyingi hakuwapo wakati mapenzi yaliyosainiwa hivyo mpinzani huyo hawezi kutoa ushuhuda juu ya uwezo wa testator wakati wakati utakaoingia. Plus, mpinzani lazima kushinda ushahidi wa wakili, mashahidi, na mthibitishaji - si rahisi kufanya. Wanasheria wengi, wakati wanatarajia changamoto kujenga kesi kwa kuwa na mashahidi wa ziada na kuhojiana na mteja mbele ya mashahidi kabla ya kutimizwa.